Olorun es una de las manifestaciones del Dios supremo de la religión yoruba Olodumare. Olorun etimológicamente significa òlò, Señor, y Òrún, cielo; es decir, Señor del cielo o del Más Allá.
¿Quién es dada en la religión Yoruba?
Obañeñe, uno de los Orishas menores de la religión yoruba. Obañeñe, llamado también Dada Ibañi o Dada Baldone es el Orisha de los recién nacidos, también se la considera de los vegetales, cuando a Obbatalá le encomendaron poblar el mundo le entrego la creación de los reinos (vegetal, mineral y animal).
¿Cuántos Orishas hay en la religión Yoruba?
Según los yorubas, cada persona nace con un propósito, un fin y un destino en la vida, pero diversas circunstancias generalmente lo alteran. Los Orishas son los encargados de arreglarlo. Existen 401 deidades, pero en América solo perduran pocas decenas.
¿Cuál es la diferencia entre olorun Olofin y Olodumare?
Olodumare en la religión yoruba representa la creación, es el más grande, el único Dios, la deidad de la perfección, de todo lo humano. … Y es que a Olofin se le conoce también como la manifestación del Dios del sol, y se llama Olorun, que es la base de la vida en el sistema solar.
¿Cómo se llama la religión de los santeros?
La santería también recibe el nombre de Regla de Osha-Ifá. Los santeros creen y adoran a un solo Dios, Olodumare, creador del universo. Uno de los principios de esta religión es que fue Olodumare quien creó todo lo que existe en el universo y, por lo tanto, todo debe regresar a él.
¿Quién es Inle en la religión catolica?
Inle o Erinlé es un Orisha que representa la pesca y la recolección pre-hortícola. Protege a los médicos y pescadores. … Orisha de la economía extractiva. Su culto proviene del pueblo de Ilobu, por donde pasa un pequeño río que lleva su nombre, se dice que protegió a los Yorùbás de la invasión de los Fulanis.
¿Cuáles son las siete potencias en la Santeria?
- OBATALA: Padre de los Dioses, Nuestra Senora de las Mercedes. …
- CHANGO: Santa Barbara. …
- OGGUN: San Pedro y San Juan. …
- YEMAYA: Nuestra Senora de Regla. …
- OCHUN: La Caridad del Cobre. …
- BABALU-AYE: Dios de los enfermos, San Lazaro. …
- AGGAYU: San Cristobal, Hijo de Obatala y Oddudua. …
- OYA;
¿Cuál es el santo más poderoso de los santeros?
Después de Obatalá, considerado padre de todos los orishas y de la humanidad, que en la santería sincretiza con la Virgen de las Mercedes, Changó (Santa Bárbara) es el más poderoso y más venerado de la religión de origen Yoruba, conocida en Cuba como Regla de Ocha o santería.
¿Cómo saber cuál es tu orisha?
Método para encontrar tu ORISHA
Ejemplo: Una persona que nació el 30 de octubre de 1967: 30 + 10 (Octubre) + 23(1967) + 7 (2005 año actual) = 70 (Número final) Ese 70 se suma cada uno de sus dígitos 7+0= 7 Ese 7 es Yemayá quien habla este año a esa persona Y así con cada orisha.
¿Qué es recibir Olofin?
Olofi es el que está en contacto indirecto con los hombres a través de los Orishas, es él quien los dirige y supervisa sus labores. … Puede utilizar a todos los Orishas, pero para prevenir la muerte usa a Osun. Se recibe en Ifá. El que tenga asentado su fundamento no podrá hacer nada sin antes atenderlo.
¿Quién es Obatala en la religión Yoruba?
Obbatala es una de las Deidades de la Religión yoruba también es una de las Deidades más importantes de Umbanda. … En la Santería sincretiza con la Virgen de las Mercedes, patrona de Barcelona. También es llamado Oxalá u Ochalá.
¿Quién es Yemayá en la religión Yoruba?
Yemayá, o Jemanjá, también llamada Yemanyá (Yemọya en Nigeria, Iemanjá o aún Dona Janaína en Brasil; ver sección Nombre) es la orishá del pueblo egba, divinidad de la fertilidad de la mitología yoruba, originalmente asociada al Mar.
¿Que no se debe comer en la Santeria?
“Todos los santeros tenemos prohibido calabaza y coco, pues simbolizan una, el dinero, y el otro era usado como santo, se veneraba al coco como santo y comerlo equivale a comerse al santo”, explica.
¿Cómo saber si una persona es santero?
Es fácil identificar a santeros por las calles de las ciudades de Cuba, van vestidos completamente de blanco, con algunos collares o pulseras de sus santo o santos, ya que un santero puede ser “hijo” de un solo santo o de varios de ellos. Cada santo tiene sus propios colores y sus propios rituales.
¿Cuál es el saludo de los santeros?
Ellos son saludados inclinándose la persona y tocando el suelo con la punta de los dedos de su mano derecha, mientras dice « Iború, Iboya, Ibosheshé ».