¿Qué quiere decir el espíritu de Dios se movia sobre la faz de las aguas?
Cuando miramos las aguas entonces veremos al espíritu de Dios y el verso dice que el espíritu de Dios se movía, y el movimiento es señal de vida, donde hay vida hay movimiento, y donde hay movimiento allí opera el Espíritu de Dios; no el espíritu de muerte.
¿Qué significa y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo?
(Génesis 1:2) Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. … Este es el término que se emplea para describir la superficie de la tierra cubierta por las aguas antes de que emergiera tierra seca.
¿Cuando las tinieblas cubrian?
«Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas cubrían la superficie del abismo» (Biblia de las Américas) . Antes de que Dios creara el cielo y la tierra, todo era, como dice Génesis 1:2, tohu va-bohu, amorfo y vacío, y lo único que existía era el caos primigenio.
¿Qué aleteaba sobre la superficie de las aguas?
Las tinieblas cubrían los abismos mientras el espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas. La tierra era algo informe y vacío, las tinieblas cubrían el abismo, y el soplo de Dios se cernía sobre las aguas.
¿Qué significa la palabra faz en el himno nacional?
El vocablo latino facies llegó a nuestro idioma como faz. El concepto puede emplearse para aludir a las facciones o el rostro de una persona.
¿Qué es el abismo del que habla la Biblia?
Un abismo es una profundidad sin fondo y, por extensión, cualquier lugar profundo. La palabra suele usarse para aludir a un pozo, ya sea el fondo más profundo del océano o el infierno. … La Septuaginta griega lo utiliza por lo general para traducir la palabra hebrea tehóhm (profundidad acuosa), como en Génesis 1:2; 7:11.
¿Qué explicación damos a Génesis 1 2 donde se dice que la tierra estaba desordenada y vacía?
SA: La tierra estaba desordenada y vacía. … Los brechistas dicen que como Dios no pudo haber creado nada desordenado ni caótico, esto fue un resultado del juicio de Dios sobre la tierra por la caída de Lucifer. El espacio entre el versículo 1 y 2, es una restauración o re-creación de ese caos, según Scoffield.
¿Cuál es el significado de Génesis 1 2?
El relato de Génesis, capítulos 1 y 2, se refiere a la creación física de la tierra; el relato del establecimiento de toda vida sobre ella, desde el principio hasta la caída de Adán, reseña, en un sentido, la creación espiritual de todas las cosas, pero también fue una creación física.
¿Cómo llamo Dios a la reunión de las aguas?
10 Y llamó Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios que era bueno.
¿Que sucedio el último día de la creación?
2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. 3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.
¿Que se movía sobre las aguas?
Dios, en el principio, creó los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacía, las tinieblas cubrían la faz del abismo, y el espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas. Y dijo Dios: «¡Que haya luz!» Y hubo luz.
¿Qué hizo Dios en el cuarto día?
En el cuarto día, Dios creó el Sol, la Luna y las estrellas (Génesis 1:14-19). Esta es una imagen de todas estas cosas. Dios creó el Sol para alumbrar en el día, y la Luna para reflejar luz en la noche. … Dios creó estas cosas en el cuarto día.
¿Por que somos imagen y semejanza de Dios?
Ser imagen de Dios y, por tanto, criatura espiritual, significa que el hombre está naturalmente abierto al Absoluto. Esto se traduce en el deseo de la unión con Dios que es su única perfección. Por eso, la imagen está en tensión hacia la semejanza con Dios, que expresa la posesión del fin prometido.
¿Qué dice en Génesis 2 7?
2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que había hecho, y areposó el día séptimo de toda la obra que había hecho. … 7 aFormó, pues, Jehová Dios al hombre del bpolvo de la tierra y csopló en su nariz el aliento de vida; y fue el dhombre ealma viviente.