¿Quién le enseño el evangelio al apóstol Pablo?
Según los Hechos (9, 26-28), fue Bernabé quien lo llevó ante los apóstoles. Podría interpretarse que fue entonces cuando le transmitieron a Pablo lo que más tarde mencionó en sus cartas haber recibido por tradición sobre Jesús (1 Corintios 11, 23; 1Corintios 15, 3).
¿Cómo fue la muerte del apóstol Pablo?
¿Cómo era San Pablo antes de su conversión?
Este apóstol no siempre fue cristiano, sino que sufrió una conversión. Pasó de recharzar por completo a Jesús a admirarle y dedicarse a evangelizar. El capítulo 9 de los Hechos de los Apóstoles de la Biblia, cuenta como Pablo, un joven judío conocido como Saúl, se dedicaba a perseguir a los cristianos.
¿Cómo fue la conversión de Pablo de Tarso?
El perseguidor de la primera iglesia, armado como legionario romano, cae fulminado del caballo que montaba en su viaje hacia Damasco, cegado temporalmente por una visión divina cuando escuchó la voz de Cristo, que aparece en lo alto, en rompimiento de nubes: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?” (Hechos 9, 1-7).
¿Cómo quedó san Pablo en el camino a Damasco?
San Pablo se cayó del caballo, cuando iba por el camino de Damasco a cazar cristianos. Todo el mundo lo sabe. Solo en el siglo XVII, Caravaggio, Rubens y Murillo, por citar a tres de los grandes, pintaron la costalada milagrosa. Cervantes lo explicó en El Quijote, libro donde está el mundo entero.
¿Cuál fue la misión que Jesús le dio a Pablo?
Su misión era anunciar y enseñar que al convertirse del pecado a Dios, el hombre no solo es perdonado, sino que tiene la concesión de una rica herencia. Es hecho santo y salvado por la fe en Cristo: por la cual recibe la remisión de pecados, el don del Espíritu Santo y la vida eterna.
¿Que nos enseña el apóstol Pablo?
San Pablo nos enseña que debemos ser apóstoles, anunciar a Cristo comunicando su mensaje con la palabra y el ejemplo. También nos enseña el valor de la conversión dejando la vida de pecado para dedicarla a la santidad.
¿Dónde predico Pablo en Grecia?
San Pablo predicó durante tres semanas en la sinagoga de Tesalónica, importante centro económico y social de la época que había recibido la distinción de ciudad libre tras la batalla de Filippos en el 42 a.C.