¿Qué dice Jesús en el Evangelio de San Mateo?
Este es el título y tarea cristológica suprema de Jesús según Mateo: es el mismo Dios en persona, Dios en forma humana, pacto para siempre realizado, en gratuidad de amor y misión que se abre a todos los pueblos de la tierra.
¿Cómo presenta San Marcos a Jesús?
El Evangelio de Mateo fue escrito para presentar a Cristo como Rey, el de Marcos presenta su personalidad como siervo, el de Lucas le presenta como el Hijo del hombre, como el hombre en su humanidad esencial.
¿Cómo presenta el evangelio de Juan a Jesucristo?
Jesús es presentado como «la luz», y Juan el Bautista como «testigo de la luz». Jesús es presentado como «la Palabra» (el Verbo o Logos), mientras que Juan el Bautista es solamente «la voz».
¿Qué nos dice el Evangelio de Juan?
El evangelio de Juan ofrece la respuesta a la inquietud humana por conocer a Dios y propone a los lectores la contemplación de Jesucristo como único camino válido para llegar a este conocimiento. Nadie puede llegar al Padre si no es a través de Jesucristo (cf. Jn 14,6).
¿Qué menciona la Biblia en el Evangelio según San Mateo sobre los reyes?
La mención aparece en el Evangelio según San Mateo, capítulo 2, versículos 1 a 12: Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.
¿Cuál es el primer evangelio de la Biblia?
Se cree que el primer evangelio fue el de Marcos, escrito entre el 65 y el 75 AD. Pie de foto, Se cree que el primer evangelio fue el de Marcos. Los evangelios de Lucas y Mateo se basaron en este texto y siguieron su planteamiento principal.
¿Quién es el autor de la Carta a los Hebreos?
¿Quién escribió este libro? La mayoría de los Santos de los Últimos Días aceptan a Pablo como el autor de Hebreos (véase la Guía para el Estudio de las Escrituras, “Pablo, epístolas de”).
¿Qué significa el título Hijo de Dios?
Hijo de Dios es un concepto teológico utilizado en las religiones judía y cristiana para designar a una persona que tiene una relación directa e íntima con una divinidad.